壹网信息斩首又被称为枭首和弃市，但枭首指的是将砍头后挂在高处向公众展示，而弃市是指在闹市中将死刑犯处死，从秦朝开始，斩首正式被收录为法律。隋朝至明朝、清朝之后，死刑的处决主要是以斩首为要，相比凌迟处死斩首是较轻的，而又比绞刑严重。从小说、电影或电视剧中，我们经常会看到：“秋后问斩”一句话。这是犯下死亡罪的囚犯的判决。为什么古代统治者选择要秋后问斩呢？
董仲舒有一本代表作叫做《春秋繁露》上面明确的记载了有关“天人合一”的迷信说法，他说了：“皇上是老天爷的儿子啊，所以他做的任何事情都要讲究时机准确、顺应天时。所以，皇上要在春夏之际进行行赏的行为，在秋冬之际进行赏罚的活动。这样子国家才可以昌盛康泰千古不衰。”随后，关于“秋后问斩”也便成为了一种法律要求。
古代中国人用时和刻来表示现在的小时和分钟。一天分为十二个时辰，十二个时辰又被平均的分成一百刻，一个时辰合八刻多一点。通过几时几刻这样一个组合来精确的表示时间。午时大概相当于现在的中午十一点到下午一点，午时三刻相当于现在的正午十二点。正午十二点是一天的中点，此时太阳辐射最强，日晷影子最短。用古人的话说一天之中此时阳气最重。而斩首罪犯无疑是一个阴气极重的事情，为了不让被斩首的亡魂作乱人间，所以人们才选择在此刻处决罪犯。
在汉朝的时候人们推崇五行相生之说，何谓五行相生呢？所谓五行就是指金 木 水 火 土。木可以生火 火能生土 土能生金 金能生水 水能生木。这里人们简单把宇宙的物质归类为五行，认为时间万物都是由五行变幻而来，人们要遵循五行相生之说，按照其规律办事。在五行之中金的有用刀的含义，因此在汉朝处决死刑犯一般都是在秋执行，春生 夏长 秋杀 冬藏的说法就是从那个时代开始流传下来的。
